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案址
Location 台灣台北
Taipei, Taiwan
業主
Clients 法鼓山佛教基金會
Dharma Drum Mountain Buddhist Foundation
建築師
Architect 姚仁喜 建築師
Kris Yao, Architect
姚仁喜 | 大元建築工場
KRIS YAO | ARTECH
參與人員
Team 張華倚、李國隆、劉文禮、郭貞瑩、李宜芳、戴小芹、周俊仁、
林奕亨、張慶宗
Hua-Yi Chang、Kuo-Lung Lee、Wen-Li Liu、Jen-Ying Kuo、
Yvonne Lee、Chin Tai、Jun-Ren Chou、Yi-Heng Lin、David Chang
顧問群
Consultants 結構
Structural 傑聯國際工程顧問有限公司
Jae-Lien International Engineering Consultants
水電消防
Plumbing, Electrical
& Fire Protectrion 明智電機工業技事務所
Majestic Electrical Engineers Office
空調排煙
HVAC 林伸環控設計有限公司
I. S. Lin & Associates Consulting Engineers
景觀
Landscape 禾拓規劃設計顧問有限公司
CNHW Planning & Design Consultants
大地
Civil 富國技術工程(股)公司
Sino Geotechnology, Inc
外牆
Facade 馬可盧設計技術有限公司
maRco Skin Studio
燈光
Lighting 大公照明設計顧問公司
chroma33 Architectural Lighting Design
施工廠商
Contractor 福住建設股份有限公司
Fu-Chu General Contractor Co., Ltd
建築物結構
Building Structure 鋼骨、鋼筋混凝土
Steel Frame Structure, Reinforced Concrete
材料
Materials 清水混凝土、緬甸柚木、萊姆石、玻璃
Architectural Concrete, Teakwood, Limestone, Glass
用途
Building Use 宗教/寺廟
Religious/Temple




聖嚴法師:「建道場需如『空中花,水中月』。」
“This monastery shall be ‘Flower in space and Moon in water’.” ---Master Shenyen
設計說明
DESIGN DESCRIPTION
農禪寺及法鼓山佛教學院創辦人聖嚴法師在被問及對未來寺廟的想法時表示,他曾在禪定冥想時「看到」寺廟的樣貌,「有如空中花,水中月,」於是他說:「取名為水月道場吧。」
When asked of what his vision for the future temple would be, Master Sheng Yen, the founder of the Monastery and Dharma Drum Buddhist Group, answered that he “sees” the temple in his meditation dhyana, “It is a Flower in Space, Moon in Water,” he said. “Let’s name it the Water-Moon Monastery”.
座落於廣大關渡平原的農禪寺水月道場於焉誕生。面向基隆河,背倚大屯山;利用這地靈人傑的環境,營造一處清雅幽靜的宗教空間。
Thus began the Water-Moon Monastery. Situated on the vast Guandu plain, facing the Keelung River and with the Datun Mountain as its backdrop, the design takes advantage of its natural surroundings and strives to build a tranquil spiritual place.
訪客一開始先穿越兩面高度不同的牆,作為與外頭高速公路之間的緩衝;一進入道場,即能看到遠方的主講堂,靜靜佇立於 80 公尺長的荷花池中。超大柱廊在池中的倒影,伴隨著飛揚其間的金色簾幔,自成一虛幻雅緻風光。主材料利用建築混凝土,設計上盡量屏除華麗色彩與裝飾,企圖傳達簡樸的禪佛況味。大廳的下半部刻意運用透明設計,為上半部的木頭「盒子」帶來空懸於上的縹緲靈幻印象。
After passing through two walls of different heights that serve as buffer from the expressway outside, upon entering the temple, visitors face the view of the Main Hall that sits at the far end of a 80-meter long lotus pond. The reflections on the pond of the over-sized colonnades and the flowing golden drapes in between create a scene of illusory quality. Using architectural concrete as the main material, the design reduces the color and form to a minimum, conveying the spirit of Zen Buddhism. The lower part of the Grand Hall is transparent, giving it an impression of its upper wooden “box” being suspended in the air.
大廳西面厚實的木牆上用中文刻著著名的「心經」,當陽光透過鏤刻的經文灑進來時,空間瞬間充滿修養靈性氛圍。長廊外的金剛經則是在 GRC 預製裝配板上用混凝土灌鏤空的字,充當遮陽簾使用時更增添宗教意義。陽光灑落時,穿透經文,銘刻到內部表面,彷彿為眾人揭示佛祖的悉心教誨,無聲勝有聲。
On the west side of the Grand Hall, a massive wooden wall is carved with the famous “Heart Sutra” in Chinese characters. As the lights shine through the carved-out characters, the space is infused with an aura of culture and spirituality. Outside the long corridor, the characters of the “Vajracchedika Prajnaparamita Sutra” are cast void on the prefabricated GRC panels, providing additional religious meaning while functioning as sunshades. When the scripture is imprinted onto the interior surface by the sunlight, it is as if the Buddha’s teaching, in an unspoken manner, is revealed.

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